Дизайн-студия интерьеров "P.H.M."

Но и в рамках единой формы стиля отнюдь не исключен момент неоднозначности критерия стиля. Так, в суждении об историческом стиле как синтетической системе искусства, критерий стиля будет исчерпан принципом синтеза данной системы. Когда же стоит вопрос л стиле как категории творчества в рамках этой (синтетической) формы стиля, то тем самым критерий стиля отнесен и к субъекту творчества, и его стилю мышления в искусстве, что неизменно восходит к эстетически оценочным критериям стиля в их уровневых измерениях нашего понятия стиля эпохи.

По-своему неоднозначен критерий стиля в архитектуре, которая в веках была художественно организующим началом синтетических структур исторических стилей. Но и несинтетическая форма стиля не вовсе чужда архитектуре, имела и имеет в ее искусстве свою структуру художественности, восходит к архитектурной ипостаси творческого стиля мышления в искусстве, в частности, — и к стилевому.

кредо творческого многостилья концептуальной эклектики, порой обретая в ней стилевые формы высокой стилизации в архитектуре.

На очереди — ответ на вопрос об эстетически ценностном начале самой объективности стиля, неодолимость вечно нового рождения которой в своей культуре отмечалась выше.

Начало объективности стиля в культуре — искони и во всем — коренилось в осознании субъектом культуры — коллективом или индивидом — собственного мироотношения как единства идеального в сознании данного субъекта кредо отношения человек МИР. Через эстетическое переживание присущего времени человеческого смысла названного отношения как достояния своей культуры и поиск адекватных форм творческого выражения, объективизации такого переживания в культуре обретает — в ценностях самой культуры, искусства в том числе — свою объективность феномен стиля.

Сказанное подводит и к вопросу о границах стиля в культуре.

Кредо названной формулы мироотношения в своей культуре не есть умозрительность некой абстракции.