Объективный стимул

Объективный стимулМожно заключить: единое и общее в культуре начало эстетического феномена, именуемого стиль это восходящее к каждому реальному индивиду культуры как единичному субъекту культуры своей эпохе эстетическая самооценка, отнесенная к калокагатийному в данной культуре (слое культуры и г. л.) смыслу мировоззренческой концепции отношения человек МИР. Такой оценкой собственной личности в культуре чем век — во всем, что он мыслит и совершает в лоне культуры Прочитать остальную часть записи »

Представления о совершенном и ценностные реалий

Представления о совершенном и ценностные реалийИзвечность больших и малых человеческих трагедий, какими оборачивался (и поныне оборачивается) драматизм исторических катаклизмов развития, рождала в сознании культуры столь же извечное противостояние этой исторической реальности жизни ее антипода — идеи о некоей калокагатийной модели человеческого мира и места в ней человека, Прочитать остальную часть записи »

Зодчий Брунеллески

Зодчий БрунеллескиОбъектом эстетического любования в создаваемой вещи здесь не предстают никакие эстетические свойства, которые допускали бы возможность, хотя бы только мысленно вычленить их из эстетического целом вещи в виде заведомо известного постоянного набора таких свойств, которые вроде от имени вещи эстетически воздействуют. В той традиции, о которой говорится, единственным и единым эстетическим свойством вещи было то, что вещь — дело рук человека и часть его мира, особый в своем целом его микрокосм; Прочитать остальную часть записи »

Грани восхождения человека в культуре

Грани восхождения человека в культуреЗдесь мы подходим к важному моменту оценки уровня культуры, с точки зрения способности эстетического суждения о предмете как целом, т. е. переживания целого как реальности красоты. Такая способность сама по себе — феномен культуры, совершает восхождение в культуре и имеет в ней свою ценностную форму.

Эстетический вкус — вот тот духовный инструмент культуры, который позволяет, в меру восхождения самого человека в культуре, подниматься в способности воспринимать Прочитать остальную часть записи »

Совершенство сотворенного

Совершенство сотворенногоТворчески совершенное как предмет теории стоит вопросом формы бытия человечества в развитии, целое которого в его типическом есть бытие восхождения я от низших ступеней развития к высшим. Можно сказать, что необходимость восхождения отличает путь исторического развития человечества и след этого пути в человеческой культуре от путей биологического развития в мире природы.

Общая цель всех созидательных деяний человека — это оптимум воспроизводства самим человечеством своего человеческого Прочитать остальную часть записи »